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来源:网络整理 作者:中国新闻视线网小编 发布时间:2019-10-26 12:47

  相传文成公主进藏时,经过林芝市朗县金东乡,她把歌本遗忘在了来义村,后来这里的人们按照歌本世代传唱开来。

  文成公主歌谣的内容包括歌颂英雄故事、讲述金东玉石、桑耶寺的建造、仙女传说以及普通人的生活,赞美天上的太阳、月亮、星星等,逐渐形成了如今“金东文成公主系列歌谣”民间文化现象。

  在金东乡来义村,几乎每个人都能唱上几句。

  今年77岁的白玛曲珍是来义村人,她是文成公主歌谣传唱县级非物质文化遗产代表性传承人。老人的父亲白玛次旺和爷爷班久是当地有名的口头传唱人,6岁开始她便跟着父亲学习歌谣,到目前为止,朗县相关部门根据她的演唱录音整理出了2000多首歌谣脚本,每一首的旋律都不相同。

  为了传承这项非物质文化遗产,从1996年开始她收了两个徒弟,教他们唱歌谣,她希望这项非物质文化遗产能世世代代传承下去。采访当日,来义村正在举行盛大的小康村整体搬迁庆祝仪式,村民们表演的节目中,恰好有白玛曲珍和其他传承人及村民共同演出的一个节目。我们有幸聆听到文成公主歌谣,这原生态的歌唱,是这样纯朴的吟诵。

  说起白玛曲珍,也算是来义村的“传奇人物”。

  老人家不仅是文成公主歌谣传承人,也是来义村第一位女性村干部。

  旧西藏时,来义村有个谿卡,隶属于拉萨策门林寺管理,她的父亲是来义谿卡的差巴。那个时候所有产出都要上交,各种名目的差役,家里所剩无几,穷得叮当响。家中十个孩子加上两个大人,根本吃不饱穿不暖。夏天挖荨麻煮粥,冬天父亲就偷偷去打猎,打些野味带回来。一家人挤在破旧不堪的帐篷里,寒冷、拥挤、脏臭是她对以前住所的所有记忆。“过去的苦,根本连想都不愿意回想。”白玛曲珍摆着手说。

  1959年西藏实行民主改革,16岁的白玛曲珍获得了人身自由,成了国家的主人。人民公社时期,21岁的白玛曲珍当选了村里的生产队长。自那时起到2017年,白玛曲珍从生产队长干到后来的村委会主任、村支部书记,当了一辈子人民公仆,带领来义村走在社会主义康庄大道上。因为她出色的工作成绩,一生获奖无数,家里的奖状有整整一箱,其中不乏全国性奖项。

  老人悉数给我们看她的奖状,讲她的故事。老人身上至今还留着“女汉子”的气质,大气、硬朗、思路清晰、说话利落,对歌谣的传承、对周边的事物,还保持着思考,村民和村干部们对她非常尊敬。

  看似硬朗的白玛曲珍却有颗最柔软的心。她先后收养了3名残疾孤儿,痛心的是有2个孩子在车祸中去世了,白玛曲珍为此难过了很久。“不知道为什么,那些身患残疾或无家可归的孩子,总喜欢在我家门前转悠,最后就干脆收养了。每一个孩子都是从很远的地方来的。”她说。也许是老人的热心、善良以及对弱者的帮扶,让老人自带光亮,引人前来。

  “前些年我在成都做了心脏手术,前前后后花了8万多元,但是有了医疗保障我就也不用担心看不起病。我做梦也没有想到能过上这么好的生活,对我来说,党的恩情比父母的恩情还要大。”谈起现在的幸福生活老人感慨万千。来义村建设的新房,有客厅、卧室、储藏室等,功能一应俱全,卫生间里还安装了淋浴设备、太阳能热水器。老人的新房子正在装修中,墙上贴了壁纸,正在铺设木地板。

  虽然已经退休了,不再担任村干部,但是她依然发挥余热,主动挑起“四讲四爱”宣讲员的工作,让党的理论、政策进入寻常百姓家。她还是来义村党员顾问队的顾问,给村民们讲党课,经常教育年轻人要感党恩、坚定不移跟党走。

  “如果没有中国共产党,如果不是遇上这样一个伟大的新时代,我能不能活到现在都难说。”这盛世,她要想多享受几年。

  我们请白玛曲珍演唱文成公主歌谣。

  她问,唱山唱水还是唱日月星辰?(董秀丽 德吉卓嘎 扎巴旺青 朱楠 韩海兰 拉旺次培 扎西白吉 格桑罗布)

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